週會中的經文提問

因著之前的會議及之後的約談，星期日的週會只能在大家當中不足卅分鐘，卻就遇上了兩個有關〈創世記〉經文的提問，找過少少資料，有以下補充：
有關創5:21-24以諾的經文，其中特別的地方是以諾是該系列族譜中排行第7，而經文提及他的年歲365又跟一年的完整循環日子相符，在數字上都是很完滿的象徵，就如我在週會中提及，如果該段落的重點是「與神同行」，所表達的應是在與上帝同行中生命的完滿，而非「早死早著」的意思(生命死亡都在上帝手中，若上帝是恩典的上帝，死亡也離不開他施恩計劃的掌握中，關鍵仍然是「與神同行」)，也預示了下一位「與神同行」的列祖的出現(6:9)；不過經文提及上帝把以諾「取去」，意思是含糊、也意味是開放的。
有關創6:3人年歲的描述，經文同樣是很含糊的，不過仍然有兩點是可以觀察到的，第一是上文提及到一些好像是古代傳說的描述，其中是涉及上帝與人之間的界線被打破，似乎是遙遙呼應創世記開始時罪惡的出現；第二就是，人的生命跟上帝的靈是相關的，這給我們再一次提醒在《聖經》的傳統中，聖靈並不是虛無縹緲的(其實看創世記一開始就應該知道)，上帝藉著聖靈在世界的參與和彰顯是具體而實在的、是貫乎心志、肉身、物質以至歷史的。另120歲的界線確不知從何而來，不過從埃及的那一代開始，這似乎的確是人歲數的約莫上限，這些經文中的年歲差距也反映了《聖經》(特別創世記)歷史的年代之別。